决定一个人在战场上存活与否的因素是什么？对于披坚执锐的强者而言，或许真的可以说是取决于智慧和勇力，但对于命比纸薄的炮灰来说，只取决于运气……变幻无常的运气。
九指许宪和独耳法亥恰恰属于“运气比较好”的人中之二，前后左右都是尸体，知道他俩没被炮弹击中的童把总又肠穿肚烂、一命呜呼了，所以别说有点小聪明的许宪，连愣头青法亥都知道现在真是装死的完美时机。然而装死也不是那么容易的，周围都是血腥的死肉不说，万一有一群兵从身上踩过，你是动一下结果被补刀捅死呢？还是硬撑着一动不动被活活踩死？
所幸，“运气比较好”又一次发挥作用了。
九指许宪和独耳法亥趴在尸体堆中，就眼睁睁地看着一堆又一堆的兵卒从身边踏过，许宪怕的要命，法亥念经又不敢出声，一次呼吸的时间，都感觉比半辈子还要漫长，就这么熬，再熬，还熬，熬的都出了油，这狗屁求生无能、求死无胆的苦难，何时是个头啊？
奔跑而过的腿脚或者马蹄变得稀疏了，而前方战斗的厮杀声益发的强烈，除了最普通的呐喊、兵器碰撞、受伤垂死的惨叫之外，九指许宪和独耳法亥还听到了鼓声，闷雷一般，低沉而有力的鼓声，这鼓声似乎是从正前方传来的，换句话说……是对手的鼓声？
当像牲口一样地被驱赶向战场，天天喝的是能照出人影的稀粥，上阵前才能吃一顿干的、还根本吃不饱的时候，思考根本是不可能也无意义的奢侈，可到了在尸体堆里装死，啥则做不了的时候，胡思乱想便成可唯一能做的事情。
对面到底是啥子样的人啊？
听说对面驴子多……他们吃驴肉火烧不？
别想吃驴肉火烧了……就算能吃上火烧也够本了……
驴肉汤也挺好喝的……多久没见荤腥了？
等对边打赢就能吃驴肉火烧了吧？
万一对面赢了一个个补刀咋办？
一个又一个，或荒谬，或淳朴，或无厘头的想法，在九指许宪和独耳法亥的脑袋壳子里翻滚，跳动，随着时间的推移，他们有了越来越强烈的希望对面能赢的冲动，毕竟对面是好是坏他们不确定，可啥许总兵手下得安参将不是个玩意儿好歹是知道的。
这会儿……打成啥样了？
对面到底能赢不？
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那种感觉又一次来到，敌军冲击着我军的阵型，就如同潮水冲刷着堤坝一样。
然而潮水有很多种，堤坝也有很多种，毛雄辉没法保证对手永远是温和的小潮，而非狂暴的大潮，所以他必须尽力保证淄川军这座堤坝足够高、足够厚、足够硬，用硬实力去碾压对手，用高秩序的近代军队去碾压只知血勇的封建军队，这才是毛雄辉喜欢的风格！
不要太小看对面那个姓安的参将(从旗帜判断)，毕竟喜欢F2A的人能当上参将，说明他至少用这种战术获得了很多次胜利。相比于那些前怕狼后怕虎，打起仗来进一里退三里，随时准备逃窜的大废物(这种废物在王朝末期扎堆出现)，安参将已经算是一个军事能手了，他真正的问题在于，对双方力量对比的判断，错的离谱的判断！
安参将估计是认为自己手下人数是对手的三倍还多，只要一拥而上就能取得胜利。如果双方的士兵战斗力差不多，那么安参将的说法还有些道理，但淄川军在充(不惜)足(血本)的补给、严酷的训练以及近代化的秩序、以及不遗余力的教(洗)育(脑)之下，和巴喇牙护兵刚正面都丝毫不虚，更何况安参将手下这三千多人水分很大，真正算的上战兵的只有七百人，其中作为精锐存在的亲兵只有一百多人，至于其他的……全都是抓来当炮灰和苦力的壮丁啊。
到现在为止，肉搏战已经过去了大约一袋烟的功夫，双方战损比具体是多少，毛雄辉还来不及算，但己方死上一个对面要死上百个应该是没问题的，更何况还有太多的炮灰死于对方督战的军官之手，毕竟可怜的炮灰“英勇冲锋”是因为他们对身后的恐惧比对面前的更大一些！
可怜的炮灰，是啊……那些手里只有一根木棍，好一点也只是一根木制短矛，身上别说盔甲，连布衣都是褴褛不堪的炮灰。他们在不久前还是老实巴交的平民百姓，就这么不情不愿地被赶上战场。他们来了，他们伤了，他们死了，这就是他们的命运，这就是他们的全部。毛雄辉从感情上非常同情这些炮灰，但从理智上却只能坚持痛下杀手，当然无论从道义上还是技巧上，某些事情还是必须做的——
“降者免死！”
“倒戈有功！”
“缴棍(矛)不杀！”
“跟着毛哥吃饱饭！”
这四句通俗易懂的招降口号，让张全蛋等人喊出去收获的效果却完全不同。让毛雄辉出乎意料的是最管用的不是第一条、第二条或者第三条，而是第四条！虽然无语，但想想还是解释的通的，乱世人命贱如狗，谁都没法保证自己还能活着看到明天的太阳，这种情况下，“吃饱饭”就成了比“活下去”更奢侈、也更有诱惑力的目标，有非常多的人甚至会认为，只要能让他们吃饱吃好，过上哪怕一天像是人过的日子，那么就算是要做杀头得买卖，这辈子则值了！
在活命和吃饱饭的诱惑下，在淄川军不可战胜和安参将的手下死伤惨重的事实昭示下，只要是还有点知觉的壮丁都会从逼出来的血勇中冷静下来，而绿营兵的呵斥、叫骂与砍杀更加深了这种印象——现在倒戈不一定死，而不倒戈则一定会死……既然如此，为啥不赶紧“识时务者为俊杰”，跟着毛哥揍死姓安的，那样不仅可以活下来，还可以混口饭吃。
张全蛋带着一群专门挑出来嗓门特大的士兵趁机狂喊:“跟着毛哥有肉吃！”
“跟着毛哥吃干粮！”
“跟着毛哥穿铁甲！”
“跟着毛哥吃肥鱼！”
“跟着毛哥有媳妇！”
“跟着毛哥有银子！”
一浪高过一浪的宣传攻势，如同浪涛一样席卷着安参将手下的心理堤坝，这堤坝显然是浮土随便垒的，没有夯实也没有被石头加固，瞬间被激流冲的七零八落，尽管最先出现垮塌的地方……稍微有些出乎意料。
“反他娘的！”
“杀安贼！”
最先倒戈的并不是可怜的炮灰，而是一些“嗅觉”比较灵敏的绿营兵，他们现在用脚趾头都看得出姓安的要完，跟着姓毛的才有活路，而且光是倒戈是不够的，海要大声喊出来才足以表示“忠心”。这些绿营兵的倒戈造成了灾难性的后果，一时间“反他爹”、“反他娘”、“反他姑”、“反他姨”、“反他大爷”、“反他祖宗”等开始了认亲大会，倒是“杀安贼”非常稳定的一句越来越响。安参将的军队已经无法把抓来的壮丁作为肉盾炮灰使用，反倒要承受他们的攻击，如果说这些攻击还能勉强承受的话，那么淄川军主力部队的反击则是他们绝对无法抵御的，他们听见了那句话，标示着防御阶段结束，进攻露出血腥獠牙的话——
“你们这是自寻死路！”
如果说矛铳阵强调阵型和秩序，进攻速度有限的话，那么刀牌掷弹兵是真正诠释了什么是真正意义上、如假包换的F2A……至于之前安参将手下的那一轮无脑F2A，则成为标准的反面教材和赝品。至于赝品的制造者，也就是安重果本人，则早就没有了当初企图用人海碾压的狂妄，而是慌慌张张地准备开溜了。
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战争，是政治的延续，是人类集团互相对抗的最激烈的形式。古往今来，描述战争、分析战争的著作可谓汗牛充栋，但对于安重果来说，战争是啥却简单的多。
战争是啥？战争就是赌博！兵啊将啊什么的都是筹码，对阵就是搓骰子！赌赢了自然赚个钵满，赌输了那就血本无归呗！
安参将是幸运的，因为他喜欢一下子压上所有筹码，或者美其名曰“集中优势兵力”(尽管他不知道这句话)的拼命三郎打法，还真能唬住一堆水平参差不齐的对手，只要对方怕了、怂了、阵脚乱了，那么他安重果就赢了！安参将凭着简单粗暴无脑一波流，这几年里势力如同滚雪球一样越滚越大。但他又是不幸的，因为这次……就如同雪球撞在铁皮……哦不，是钢板上！
输了！居然输了！尽管安参将不愿意承认这次耻辱的失败，但他至少愿意承认此地不可久留。“留的青山在，不怕没柴烧”的道理他还是很懂的。反正他的亲兵死伤不算太多，等逃出生天之后招募一堆当兵吃粮的穷鬼操练一番当战兵，再抓一大批壮丁当炮灰，另外加上收拢的残兵，我安某人的三千多大军就又回来啦！
反正姓毛的那厮马少驴多，马术不知道咋样反正应该不如自己好，自己这么多骑马的亲兵飞奔起来，毛贼又怎么追的上？安参将前想后想、左想右想都觉得自己在理，四条腿的甩开两条腿的自然不在话下，正觉得一定能逃出生天的时候，忽然听见亲兵们的大呼小叫，安参将扭头一看，吓的差点没从马背上翻下去——
……禹城城门啥时候开了？出来的是骑兵！这么多的骑兵……