这是一座险峻的关城，北临黄河，南踞山腰。《水经注》载：“河在关内南流潼激关山，因谓之潼关。”始建于东汉建安元年（西元一九六年）。潼关是陕西精华之处——关中的东大门，历来为兵家必争之地，居中华十大名关第二位，素有“第一关”的美誉，而在新时间线上的顺治十年三月中旬，一场画风不对的攻城战正在进行之中。
之所以说画风不对，那是因为这场战役集宗教狂热、脑洞战术、堑壕战、大炮制胜主义、装甲不败主义、火力压制主义、散兵线等等等等为一体，让人真搞不清到底属于哪个时代的特征，不过没关系，反正确定双方至今没有分出胜负来就足够了，而且在表面上的激烈对抗之下，各种阴谋算计也在横行。
对于三个“玄天护教大将军”来说，通过这场战斗尽可能保住自己的主力，获取更多的利益才是重要的，至于炮灰，那自然是尽可能让两个“玄天护教小将军”的手下去充当啊，当然左梦庚、刘良佐的手下也不是弱智，所以各种偷奸耍滑，“功劳我来领，黑锅你来背”之类的事情层出不穷。
而在西清军队，也就是姜镶统领的这一边，这些日子其实也没出全力。姜镶并不把这些西侵的叛军作为真正的敌人，倒是千方百计地在谋划怎么取代济尔哈朗，因此拼命地向西安府要这要那，力图积攒足以一战决定胜局的军事力量成了主要图谋，然而这种情况，并没有逃脱盘踞在西安府的济尔哈朗的眼睛。
济尔哈朗出生于西元一五九九年，只比皇太极小七岁，这种人就算不以谋略著称，至少也有“老奸巨猾”的年龄加成，在加上西清政权的真满洲兵和济尔哈朗可以说是利益绑定的，各种眼线、情报网少不了。近日来姜镶一系列诡异的举动引起了济尔哈朗的高度注意，当然他此时还不知道有昊天教圣姑的因素在，大清郑王认为姜镶有可能是要“养寇自重”，形成实际上的割据。
于是乎在潼关清军“团结”的表象之下，两股力量在不断积蓄——一方面姜镶的势力如同滚雪球一样在膨胀，另一方面这膨胀的势力中包含不少济尔哈朗留下的后手。前者认为自己一旦发难必然瞬间解决济尔哈朗留下的任何后手，后者认为姜镶一旦越界，那么他们能瞬间让这厮好看，由于双方对自己的力量都没有正确的认识，于是乎情况越来越复杂与错乱了。
当潼关之战从双方大战向着多方撕逼的方向发展的时候，在河南与南直隶、山东交界的地方，另一场战争拉开了序幕。
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进攻河南，消灭败军之将左梦庚、刘良佐的残余势力，这一目标在难度上其实是easy级别的，至于为何这么长时间来毛雄辉和庄子固都没有去做，答案是一个成本和收益的问题。
在这之前攻占的地盘，就算不是南直隶、浙江、广东广州一带的“膏腴之地”，那也是收益远远大于成本的，赚钱的买卖，但河南……这一片狼藉的中原之地确实没有什么油水可拿了，更不用说汤若望搞的“玄天圣教”也是个大问题。在毛雄辉的推演里，“轻易击溃左梦庚、刘良佐的军队，但大量的玄天圣教教徒成了牛皮癣一般的存在”出现的可能性并不低，而对河南这边被汤若望忽悠瘸了的百姓举起屠刀，强迫他们改宗？这可不是什么好的事情。
因此只有在充分的考虑和准备之后，“光复中原”才成为一个可行的选项，而既然此后的“中原复兴，河南重建”工作省不下成本，那在攻克这一地区的过程中，尽力压缩战争成本倒是可以讨论的了，而走水路不走陆路，也属于“降低战争成本”的一部分。
光复军的水上优势，比陆上优势大了不知道多少倍，无论是那些“皮薄火力强”的铁皮炮船还是那些“皮厚火力弱一些”的铁甲战船，在黄河上横行都没有任何问题，而且这些冒黑烟喷白雾的存在，对于那些被“玄天圣教”洗了脑的百姓，多少有点神魔之物的震慑效果。
吴王毛雄辉军队和齐王庄子固的军队在徐州府集合，在确定陕西、河南交接处已经打成一团的时候，内河船队也逆着黄河而上，完全无视掉归德府，直接朝着开封府的方向杀过去，大军花在水面航行和陆地推进上的时间用了七天，但真正攻破开封府的时间……仅仅两天。
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武成元年四月初二，这座经历了战火与洪水，饥荒与战乱摧残的城池，再一次迎来了新的主人。
明代开封府城在极盛之时，人口有五十多万，即使在长久围攻之下，最终水淹的情况依然死了三十四万人，可以想象其中的人口规模，而到现在为止，那场可怕的战争过去了差不多十年，现在的开封府城人口……能有五万就差不多了。
这当然也是开封府城迅速易手，刘良佐、左梦庚的残部逃之夭夭的原因之一。没有足够的人口，就没有足够的炮灰，甚至连修复城墙的人手都凑不齐。至于出城血战？早就被毛雄辉的手下吓出心理问题的刘良佐、左梦庚手下，除非T-800附体，否则怕是不要想了。
然而对于被毛雄辉派来光复中原的霍铜、程一刀，被庄子固派来的章一得来说，他们进入开封府城的第一反应就两个字——“泥巴”。
在后世挖掘开封地下废墟工作中，有一个名词叫“李自成层”，说的就是西元一六四二年李自成围攻开封以及后续的决口事件造成的开封府被水中泥沙“垫高”了超过一米的厚沉积层。事实上在一六四二年那场大战之后，开封府一度处于水淹的类似沼泽状态，直到数年之后才慢慢成为“旱地”，而这层褐黄色的泥巴之下，埋葬着不知道多少逝去的繁华。
相比之下，现在的开封府仿佛当年的一副拙劣的临摹、低端的修复，由于人口的大幅度减少和大片街区的被废弃，这座城市太多地方都处于空荡荡的状态，甚至有不少地方种着庄稼，当然在寒冷的小冰河时期，收成显然不会太好。如果说这座城池中还有什么比较“华丽”的建筑，那么就是曾经被左梦庚、刘良佐占据的衙门和王府旧址，没错，就是朱伦璎曾经居住在其内的周王府邸。
多少有点嗟叹之心的程一刀叹息不止，说果然这世道是一个轮回啊，圣姑现在忙，否则过来看看一定触景生情，而霍铜则对这些不置可否，他的心思更多的在如何加强对开封一代的占领上。
“军事上击败敌人只是第一步，而且是最容易达到的一步，而彻底赢得新光复区域百姓的民心则是最重要的第二步，”作为毛雄辉狂热崇拜者的霍铜在脑海里过着吴王的话语，“而赢得民心的过程，必须两手抓，两手都要硬！”
“单纯靠恩惠维系的民心是不稳定的，一旦恩惠减弱或消失，这种民心非常容易转化为憎恨。而单纯依靠武力镇压维系的民心一样是不稳定的，一旦你的武力减弱，就等着造反吧。要长时期、稳定地收买人心，就必须让百姓们同时感受到‘霸道’与‘王道’，而这种事情，可以通过杀掉一小部分人，而让一多部分人参与这个杀戮的过程来完成。”
“好吧，俺明白了。”霍铜重重地点了点头。
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以开封府城为中心，大规模的“信仰替代”过程正在进行中。
汤若望果然是个出色的神棍，当“玄天圣教”蔓延到河南来时，其组织严密度、信仰狂热度对民间传统信仰已经是碾压的态势，至于被后世某些人吹上天的宗族，则很容易走上和宗教二合一的路线，事实上，确实有一些残存的大族直接宣告集体皈依的，至于那些不肯皈依的，下场一般来说比较惨。
而昊天教要替代玄天圣教，就必须杀人，精确地杀人，那些在玄天圣教体系下获得了利益的神职人员必须大清洗，而普通教众在改宗的时候能获得一些收益。有幸的是，玄天圣教的神职人员们在捞钱方面还是有一手的，能在荒芜的地方敛财那也是真本事。
于是乎一系列有敛财真本事的神棍被咔嚓了，参与“打神棍”过程的前玄天圣教、现昊天教信徒得到了不少钱粮，然而这个过程并不是一帆风顺的，把教众忽悠的嗷嗷直叫，和光复军玩“骑驴与砍杀”的牛逼神棍也是不少。一时间群魔乱舞，然后得到的是毫不留情的镇压。
“走了玄天，来了昊天，昊天后土才是真神仙！”
“昊天教圣姑说了：苦海无涯，回头是岸，之前被妖人所惑，信错了神仙不是你们的错，现在好好跟着‘昊天之道’、‘后土之慈’就可以了。”
不管在过程中遇到多少阻力，这一片新光复区域的转化正在进行，而与此同时，潼关战场的局势再次发生了突变。