老子来了。
老子瞅见他们了。
老子揍平他们了。
这三句话和凯撒的“我来，我见，我征服”画风不同，但本质一样，这也是翟五和尚目前的行事准则，他还让李小花把这几句话写出来，裱糊好，挂在墙上，至于为啥让李小花来，因为她比他的字写得好啊。
而陈德在这个时候成了相对来说“智将”的角色，毕竟积年老海寇，花花肠子多，和翟五和尚那种崇尚死打硬冲的恰恰形成互补。而在安南境内作战还有一个好处——反正对手都是“蛮夷”，照着死里揍就是，不要有任何心理负担。
“听说天竺国拉拢了一大批土司叛逆，估计也有不少安南乱匪被其收编，不过没关系，这种水平的渣滓，连炮灰都算不上！”
这是陈德的感想，话说这些年的风浪下来，他的眼界也高了许多，当初认为深山老林里的蛮人凶残好斗，确实不好对付，而现在觉得越是这种只知道乱打乱杀的家伙，就越是好对付。这种“好对付”还有另一重含义——这些家伙不归王化这么多年了，不狠狠揍一揍，又怎能显示出天朝之雄风？
“不能碾压野蛮的文明根本不是文明，不能横压蛮夷的华夏肯定是出了问题的华夏”，这是毛老弟的话，陈德是非常认同的，他也看过昊天教圣姑画的古代地图，得知安南这地方早在汉朝的时候就是天朝的属地，光复这么一块早就应该光复的地盘，善莫大焉！
“蛮夷畏威而不怀德”，这话应该是上古先贤说的，陈德也极为认同，什么感化，什么怀柔，什么安抚，都要是先揍平之后才能做的事情，而且不要指望什么蛮夷头目幡然悔悟，他们能作乱第一次，就能作乱第二次！
在这种“擒贼先擒王”，或者说的更明确一点，是“杀贼必杀王”的原则指导下，侦查和情报就更加重要了。毕竟如果你只知道见一个贼就杀一个贼的话，可能杀了成千上万的小贼，结果贼王依然逍遥法外，至于如何确保这种情报优势呢自然还是“飞天眼”和飞艇啊。
由于敌方空军火力和防空火力的出现，己方空军选择要进行轰炸的时候特别小心，飞行员可是千里挑一外加高强度训练，金贵的很的兵种，折损起来心惊肉跳的。而用绳索拴在船上，居高临下地侦查敌情这样的“原始用途”，反倒是更加发扬光大。
此刻的袁通和四妮正在一百二十丈的空中，对可能出现的敌情进行严密的监视。话说他俩都是经历过海南岛那几次激烈的空战并活下来的幸存者，对空战有多么惨烈记忆犹新，因此对这种相对来说危险程度较低的侦查工作十分受用，至于“高空”（相对而言）引起的恐惧和不适，那早已经是毛毛雨了。
“正北方，没有发现敌情。”
“东北方，没有发现敌情。”
“正东方，没有发现敌情。”
……
通过旗语，周围的情报不断传入中军，本着“我不屑于偷袭你，但你也别指望偷袭我”的原则，一点点风吹草动都会引起高度的注意。而随着时间的推移，确实有对手露头的方向，西北方，密林中，有鬼鬼祟祟的家伙在接近……
侦查与反侦察，隐蔽与反隐蔽，这是另一种矛与盾的竞争关系，随着时代，随着技术的发展不断地“魔高一尺，道高一丈”。譬如说在越战时期，夜间偷袭一度称为让美国人吃尽苦头的战术，但到了中国教训越南的那一战，越军的夜袭在经验更加丰富的解放军面前根本不够班。而到了海湾战争以后的真-高技术时代，由于夜视仪的长足发展，夜袭的难度变得很高，得不偿失……而在十七世纪，利用丛林作为掩护，偷偷接近对手的战术还是很有效的，只不过这批安南仆从军和土司仆从军遇到了高处的观察者，那就真没办法了。
安南这边的丛林，严格意义上说是热带季雨林而非热带雨林，现在并非雨季，林子稍显稀疏，从热气飞艇的视角可以看到“宏观”上的潜行军队移动，而潜行军队却很难看到“天空有眼”，对于安南仆从军和土司仆从军来说，这是一件坑爹到了极点的事情，因此当他们自信满满地从侧翼发起“偷袭”，却发现处于铳林弹雨的覆盖下之时，那从高峰瞬间跌入低谷的悲催心情，可以想象……
“杀……啥……啊……”
虽然语言不同，但语气基本一样，口吻更是高度近似，在一轮火铳铅弹的暴雨之下，直接造成了数百人的死伤。当意识到自己根本不是猎手，而是猎物的时候，土司仆从军和安南仆从军开始撒丫子跑，然后他们发现一个异常凄惨的事实——自己处于对手炮火的覆盖之下！
“有你的，真有你的！”翟五和尚对陈德的战术赞不绝口，“别人都是先用远的打，再用近的打，陈将军倒是好，先用近的打，再用远的打！”
“这也是没办法的事儿啊……”陈德看着丛林中升起的火光，脸上笑容灿烂，“若是太早用炮轰，把这帮狗贼吓跑了怎么办？非得把他们都引的近了，用铳杀一批，用炮再杀第二批，用火箭弹杀第三批，多爽利！”
“依我看，还要死第四批！”翟五和尚放肆地笑着，“这有日子没下雨了，等林子烧起来，呵呵，呵呵呵呵……”
果不其然，由于太多的煤焦油硫磺燃烧弹的绽放，这片水分含量较低的丛林燃烧起来了，一时间浓烟滚滚，火光腾腾，那些没逃出去多远的土司仆从军和安南仆从军遭到了新一轮的杀戮，而且这种杀戮并不仅仅是肉体层面上的。
“天罚”、“天谴”、“业报”，不管具体叫啥，反正就是因为惹恼了神仙导致的责罚。这种思想在二十一世纪时依然盛行，何况是迷信的十七世纪？更不用说这一套理论可以“完美的解释”这场惨败，为何对手会知道自己的偷袭呢？因为神仙啊！为何这林子会这么容易就烧起来呢？因为神仙啊！
总之在肉体和精神双重崩溃，不仅兵丁，军官也损失惨重的土司仆从军和安南仆从军们看来，这一场战争基本上可以用“神迹”来形容，再考虑到安南人吹牛逼的能力很好很强大（譬如说当年朱棣派兵远征安南的时候，安南人吹自己有七百万军队来壮胆，至于结果……自然还是被明军碾压啦），这事情由侥幸逃命的败兵哭诉给莫卧儿帝国军队的时候就彻底变了样，那形容词，那排比句，那夸张的修辞手法，反正基本就一个含义——
“不是我军不努力，而是敌人太牛逼啊！”
这样的事情虽然引起了惊恐，但还不足以吓倒莫卧儿帝国军队，再加上新阿拉伯帝国派来的教长拼命地忽悠，某些“杀掉魔鬼”意愿特别强烈的，战力甚至有所提高，但同样的话传到莫敬宇派来的将领莫仲元耳朵里，味道可就变了。
正所谓“上行下效，有什么样的君主就有什么样的臣子”，莫敬宇是个生活在恐惧和愤懑之中，为了自身利益翻脸比翻书还快的军阀，那么他派来的莫仲元也基本上是一个套路出来的，再加上莫敬宇给莫仲元的叮嘱是“见机行事”，这更增加了他搞小动作的可能性。
然而小动作并不是这么好搞的，莫仲元手上只有五百兵丁，而且质量并不比其他的仆从军更高，至于莫卧儿帝国的精锐部队就更不用比了，那叫一个越比越心寒啊。然而莫仲元显然不想当莫卧儿帝国兵败的牺牲品，他准备这么，这么，再这么做一番……
当深得莫敬宇“精髓”的莫仲元准备搞一番大新闻的时候，安沛城已经易手。
攻破这座放在明朝比县城略大，但绝对比州城要小的城池并没有多少难度，真正的麻烦反倒在追缴战利品上。安沛县城已经被洗了两遍了（郑氏委派的官僚监守自盗了一次，安南仆从军又抢了一次），城里的粮库和银库基本就剩下点渣儿，倒是一些富户窖藏了不少，而从这些地窖的深度来看，这帮人还是挺用心了。
以“通魔”的罪名处理掉一批富户之后，这安沛城的基本秩序算是得到了一定恢复，下面是紧锣密鼓的“教化”工作，不把这地方变得和国内一模一样，光复军是不会善罢甘休的，而一座昊天教教堂就在安沛城中开始设立，一开始倒是不需要什么气势恢宏，但医治人身、掌控人心的基本功能必须注重。
下一场战役很显然将在老街、安沛之间的某地爆发，双方都剑拔弩张，杀气腾腾，然后问题来了——谁会先进攻呢？