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虚同等人顺着龚炼狱的手指方向看去，只见一根长约二十来厘米的木制直超直挺挺地插入在一块青石中。
鲁班经中记载：“鲁班尺乃有曲超一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲超一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。”
阳宅十书云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门超立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”
这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。
造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。
门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。阳宅十书说：海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。后人名为“鲁班尺”。
要不狮炼狱相指，便是虚同，也没有想到，这根直超就是那神秘的“鲁班尺”。看着冒出来一截的鲁班超秦海一下子挽起了袖子，露出了微微凸起的肌肉，站了出来，“我来”
只见秦海来到青石前，稳步下蹲，扎了一个稳实的马步，双手一把抓住了鲁班尺。
“喝”
秦海低哼一声，接着使出全身的力道，用力拔起嵌入青石的鲁班尺。
可是奇怪的是，鲁班尺并没有丝毫所动。而秦海，这个时候，早已经涨红了脸颊，手上的青筋凸出。
见着鲁班尺一点儿都没有被拔起的迹象，秦海暗啐了一口，“我就不信邪了。”
再一次出手，紧握鲁班超秦海这一次把吃奶的气力都用上了，可是鲁班尺还是让他失望的再一次无功而返。
而就在秦海喘着粗气，再一次恢复体力的时候，虚同忽然却是发现了，在嵌有鲁班尺的青石附近，居然还零星排列着几块大小不一的小石块。
小石块分布在青石四周，将青石众星捧月似的围绕在其中。
阵法这里居然有着一道隐蔽的阵法。难怪秦海用尽了力气，也不能让鲁班尺动上丝毫。
虚同仔细观察着这个小型的阵法，同时，他却在脑海中翻阅起了上清真经。想要找到这个阵法的图解。
终于，在虚同差点翻尽全书的时候，他终于看到了这阵法的详细说明。
九星飞伏法，又称九宫飞星法，用以度量天上星宿飞伏的状态，所以也称“九九八十一步量天尺”。
虚同瞬间看出了这门阵法的妙处，传声对着秦海说道，“秦海，乾二兑三，艮四离五，坎六坤片震八巽九，直取中一。”
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