晚霞、七色流彩
日晕，对影五人。
“上官婉儿，我知你一时难以接受这种结局。
你师傅慧心冰疼爱你不假，但所犯滔天罪业也是真。
四仙剑派道统传承千年，不应葬送在我辈手中。
修道之人理应静心除妄，不执喜悲。
今日我以师叔之名最后命你，随恩公入道门南方祖庭玄真派太和宗修行。
有朝一日，你能参透“天生护聚功”，中兴四剑派，自可来人间界寻我。”
心无垢声声严厉道。
咬紧贝齿，终是有丝凄戚。
“无垢师叔，我...我想知道你们把我师傅怎么了。”
上官婉儿眼眶隐有泪花。
“仙道贵生，福生无量，好有福气的仙子。
在我闾山南界，仙家们都是求爷爷告奶奶的想要入太合宗。
你可倒好，还有丝不情愿。
你师傅和伍青树，已被无垢掌门戳破元婴，留住一魂一魄，送往人间投胎去了，到底宅心仁厚啊。
要是换做贫道我，可不得让他俩灰飞烟灭，永世不得超生。”
混尘子一旁微眯起眼眸，手中宝扇晃动，望向上官婉儿笑道。
一时寂静，仿佛连空气的味道也有丝苦涩。
小会，悦耳清灵声音响起。
“上官仙子姐姐，你就听混蛋叔叔的话吧。
天破哥待人很好的。
他家有很多好吃的果子，我和小青青都好喜欢呢...”
乖巧可爱、一直默不做声的万姝儿仙子，抚摸着手中九幽幻草青嬉笑道。
分明忘了，在这之前，上官婉儿曾捆仙丝把她逼入绝境。
没待万姝儿话音落下，一咬牙，上官婉儿似是下定决心。
“无垢师叔，婉儿明白也是感激今日你为我做的一切。
归根还是无极派先天宫致我剑派覆灭，弟子不会辜负你的教诲。”
“好。”一声长叹。
听出了赞许、惋惜、希冀、悲愁等各种情感。
向来心境古井不波的玄天破，眉头轻皱。
他是没有想到，此次约定的日升堂之行，心无垢看似了却心愿，本该无所牵挂，却更是新添浓愁。
“青山不改，少宗主拜托你了。”
心无垢转身，正对玄天破，恭敬一拜。
转眼再次踏破虚空消失于日晕光环之中。
“绿水长流，无垢掌门。”
玄天破极目这满天的日晕晚霞，心内悠悠念道。
“走吧，丫头，别再望了。”
不知何时，混尘子并肩站在上官婉儿身旁和蔼道。
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·日升堂，比试引蓝裳
幻草寒，不解人情冷暖
用尽法宝仙决，哪个能将天机看浅
紫庭诛仙，已是不能，化龙显现·
·祖师庵，神剑昨日还上演
捆仙丝，月下老人扯红线
无界珠，诛神台上情痴叹
太乙天罡，五极斗法，大道谁掌·
·若当年，还能够，
抱下拳，拜个软，
挥下剑，去还愿，
认个错
再睁双眼，祖师不远·
·弹指尖，曾与谁生死之间
雨落檐，只听天尊道真言·
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清风，拂面。
残阳，如血。
云端之上
赤足绿丝、脚踩九丈青蛟一脸娇俏的万姝儿仙子。
载玄天破、混尘子、上官婉儿三人一道，往闾山仙界的最南方玉清境太和宗方向赶去。
“姝儿仙子，万真人可真是疼你，连这宝贝青蛟都给了你。
想我闾山仙界，虽然门派林立，但若说御空飞行，不入金仙，也只有施法借外物之力一法可寻。
像你这般仅凭异兽神力相助，一日就可以游尽五极中央，让贫道我羡慕的紧呀。
混尘子履沾蛟身，眺望远方，一脸神采奕奕道。
“混蛋叔叔，少来打趣我。
我哪有你说的那么神气，真正的神气人可不说话呢。”
侧了下身躯，想前方望去。
玄真派太和宗少宗主，此时已是散去了用来易容朦胧的灰雾。
只见一位蓝衣银发、身材修长的俊美少年。
此时傲立站在蛟龙头顶，起伏于云层之间。
上官婉儿站在侧方，第一次见到玄天破的真容，望着那半边脸庞，竟似是看痴了。
“他身为男儿身，却如此风姿绰约。
更长着一副不输于任何绝色女子的花容月貌，
真没想到我闾山南界道门祖庭少宗主
竟是一名娇艳美男。”
正是有诗为证：
天淡云轻露草寒，仙乐婉转漫经年
雨淋柳头禅鸣脆，银发今朝渡玉仙
又一首，
九天茫茫立孤峰，扶摇直上齐天通
风姿绰约蛟龙顶，万丈幽谷魂飞中
“呵呵，婉儿仙子，你的捆仙丝自是不凡，四灵紫庭诛仙剑更惊为天人。
但要比起少宗主，还是差了不止一点儿。
贫道和你师叔心无垢，论修为、论心性、都比不得少宗主。
不得不服气呀。”
望向有点愣神的上官婉儿，混尘子哈哈大笑道。
“天破哥，你怎么那么冷哪，开口说话嘛。”
万姝儿望了望上官婉儿，向玄天破轻步走来。
“姝儿，不许胡闹，
我离宗已有多日，尊亲思我，你才得有机寻上四仙剑派。
寒冰青蛟虽好，但大道一途终归靠自己。
掌握不了御器之法，就不要骑青蛟来见我。”
天破转过头，两眼深处似有浩瀚星光，清冷高绝慢道。
在这闾山仙界，像御空飞行，这类借外物之力的法术有好几种层次。
分别是：御物、御器、御形。
御物，就是能以神识感应万物，超越身体四肢的束缚，驱使外物为我所用，相当于人神识的延伸。
对于普通凡人来说，直接受神识控制的只有自己的身体，你脑袋可以指挥自己的手做出动作，却不能隔空指挥一块石头随着你的心念在地上滚。
那么到了御物境界就不同，神识所及之处，法力可御之物都可以催动，这也是天仙境界可以实现的神通。
御物之法只是一个基础，只能御无灵之物，催动死物而非活物。因为御物本身相当于神识控制的延伸，而一切有生有想，本身就受意识控制，因此一身不可二御。
御器，金仙之法。御器与御物不同，它需要特殊的东西——法器，也就是传说中的修行法宝。
法器和一般的东西不同，它是用特殊的材料、特殊的炼器方法炼制而成。所谓炼器的“炼”中有个火字，火指的就是心念之力。
炼器之人要根据材料的属性将之净化提纯，再用心念与材料沟通，一方面发挥材料独有的妙用，另一方面也使炼制的法器能够发挥本门法术的威力。
因此不同的人用同样的材料炼出的法器用处也是不一样的。
法器如何使用，炼器之人最清楚，当然也可以传给弟子或他人使用。
无界珠就是玄天破的帝君—南极太和宗主，亲自传授给他。
法器需要使用者用神识与它沟通一体，而且有的法器对使用者还有特殊的要求，境界不到用不了。
御器之时法器不再是一件物品，而是相当于施法者身体的一个部分，完全与他的身心一体，才能发挥最大的用处和威力。
御器之后，才是最难的炼器，它比御器要困难的多。炼成一件很好的法器非常不容易。
像无界珠这样的世间神器，那更是可遇不可求，甚至非一人一世之功可成。
御形，已近于道。此时施法的境界接近于返璞归真，不仅仅是身心相合，已经窥得天人相合的门径，所御不止一物一器，而是天下大块。
“大块载我以形”，山河大地、江海流风都是大块之形。御形之术不是运转山河，而是反过来在山川之中自如控制自己的神形。
境界到此已经不是天罡三十六法、地煞七十二术那样的简单借用之法。
配有合适的法器相助，仙家们直接可以造就一方世界，于九重天外另开一道场。
唯有闾山仙界修为已达天尊、帝君、神主的无极大罗金仙们才可做到。
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