笔趣阁 > 都市小说 > 神级科学家 > 第五十五章 媒体轰动

  这位叫王薇的记者,感觉脑子非常的眩晕。在这个年代,很多人都是已骂马克思,太祖等思想领域的巨匠为荣的在很多的大学里,很多的老师甚至公开的辱骂马克思,也不看看自己的学问几斤几两,就可以辱骂一个受到全世界很多人崇拜的人。

  在这个国度里,往往越是知识份子,越是喜欢臭骂马克思,用比较流行的话说,越是知识越多,就仿佛越反社会呢甚至在中国,有大批大批的人,都无比的崇拜者西方的制度

  但实际上,这些人理解问题的方式都是可笑的,理解问题都非常的片面

  在二次世界大战以后,整个西方社会都进行了一场深刻的反思,以前被人痛骂了无数遍的马克思,差点把马克思骂成恶魔理论的人,又被很多人捡了起来很多西方的精英清楚,也许资本主义的确走到了尽头,于是他们对整个西方社会,进行了大量的社会主义的改造。

  提高老百姓的收入,提高老百姓的福利水平,这实际上都是马克思理论体系下,衍生出来的一些嫩芽资本集团手里握有的生产资料和生产力太高了,大量的商品没地方销售。必须找到一种方式分配出去,这是社会主义的基本理论啊。

  最后,他们给这个东西,打上了一个包装,叫“福利经济学”,成了资本主义下伟大的经济学发明。

  这还不够,他们还把选票制度,打了一个包装,叫做民主民主这个词语,实际上也是有待商榷的在已商业文明为基础建立起来的国度,选票实际上最开始的时候,是“分赃”的一种形势。

  最开始的时候,大商人和大政客,通过选票的形势,分享殖民地获得的利润。由于分享的人太多,必须找到一种方式,达成一种最大的共识选票,无疑是最好的方式选票最开始的时候,只有社会里极其少数的有产者才可以享有。

  后来这个模式扩充了起来,所有人都有选票了,人家立刻摇身一变,在把这个东西打了一个包装,变成了今天伟大光荣的“民主制度”。无数的精英分子里,甚至出现了狂热的民主教派,认为只要有了民主,就有了一切。

  实际上,这还是倒过来想问题了。这是西方先有了生产力的发展,之后才有了现代的制度。这是生产力爆发以后,必然的一个结果生产力越高,人均的资源占有率就越多,必须找到一种方式,把人均资源分发出去,社会的经济才能形成良性的互动

  选票,无疑是一个很好的方式,通过不断的选票博弈,老百姓的福利越来越多。

  如果一个社会先有选票,生产力没有发展,这绝对是一场灾难人均资源不够,选票就成为了大家撕逼的一个借口后来崛起的国家,是没有一个通过选票获得的。韩国和台湾等地,都是通过辛苦的发展生产力,生产力达到一定程度以后,才开始转型成民主制度的。

  这说明他们发展了生产力,生产力足够了,人均资源充足了,就可以玩票了

  人权和自由等概念,也更加的扯蛋,一个国家老百姓没衣服穿,看病没有医生,就骂人家没有人权,这纯粹是一种很傻的行为生活物资和医疗,教学等资源,都必须通过不断发展生产力来获得。

  一个社会的生产力越高,各种物质就越充沛,平均分配在每一个人头上的人均物质就越充足想要达到人人有衣服穿,人人有饭吃,只能通过发展生产力来获得。没人权,紧紧是生产力不够的结果,不能说没人权就发展不了经济

  一个穷的整天吃泡面的民族,有个毛人权社会资源极大化,生产力足够了,人人免费医疗,人人免费养老,那才叫人权。

  这是先有鸡,还是先有蛋的关系。

  而一个人自由概念的广度,也取决于社会的生产力古时候的人,都是一块地,种地一年都吃不饱,会有什么自由呢只有一个社会有了巨大的生产力以后,社会的富裕资源可以养活大量的闲人,那才是真的自由呢

  中国现在的闲人也越来越多了,都是无数中华儿女,默默发展生产力的结果啊没有他们辛勤的在土地里,工厂里耕耘,我们什么都不会有的。但这些闲人却不知道自己的自由,是怎么获得的,就知道骂人。

  等这个国家,成为全球生产力最高,人均资源最丰富的国家,那才叫真的自由呢生个孩子发一台汽车,结婚分一套房子,不工作政府也养活你,那小日子才是真的舒坦,才是真的自由。

  一切的根本都在于生产力,这也就说本质上都是在马克思的理论体系内

  这个叫王薇的记者眩晕了一会,又问道:“那个,可是很多的国家,社会主义都失败了”

  徐高疑惑的道:“没失败啊,西方社会现在的成功,本质上就证明着马克思的正确高福利,高工资等策略,都是从马克思的理论体系里衍生出来的。”

  王薇想哭,她有点接不上话了,她觉得想跟徐高谈论马克思的问题,最起码要回去先苦读几年马哲也许,读几年都未必够,那么艰深的东西,想要真正的理解,不止需要苦读,还需要悟性呢

  哲学这个东西,永远是人类历史上的一个大难题,有人的可以通过他,获得大智慧而更多的人,往往是越读越傻,大学生几乎就没有一个不吐槽马哲的,太难了

  王薇无奈,只能岔开话题,道:“咱们还是来说一说,无人化和智能制造吧我们还是幻想一下,如果人类真的彻底从劳动里解脱出来,会是一个什么局面。比如,经济怎么发展呢”

  徐高道:“经济么,无人化和智能制造如果彻底完成,将是这样的一副局面。到了那个时候,是万众创新,大众创业的局面基础的生活物质,机器可以满足,但人类精神世界的满足品,是机器生产不出来的,至少机器没有人聪明的时候,他生产不出来等无人化和智能化完成,互联网上的各种精神快消品,一定是经济的主宰”

  王薇接着说:“什么叫精神快消品”

  徐高道:“精神快消品,就是可以满足人精神愉悦的东西,电影,歌曲,小品,相声,都算是,还有文学等等。”

  王薇好奇的问道:“你是说,未来经济的主宰,就是这些文艺作品那经济还算什么啊”

  徐高好奇的道:“经济,本来就是啥也不是的东西啊,经济只不过是大家生产力不足的时候,交易的一种媒介,大家互通有无如果机器,可以生产人类所有需要的物质,大家还需要互通有无麽生产力达到一定程度,货币都是不需要的下一阶段,人类的基本生活物质都满足了,能维持经济发展的,就只有“玩”了,用“玩”来驱动经济啊。”

  王薇快哭了,她真不知道究竟是自己的智慧不够,还是徐高说的太复杂了,反正她听不明白

  “谢谢您我的采访结束了”王薇有见鬼了的一样,从徐高的办公室逃了出去

  徐高捅马蜂窝了,徐高把这些话释放出去以后,在央视上竟然就播了。互联网上,还有各种的名人,就开始集体的攻击徐高各种臭骂徐高的段子,几乎是比比皆是面对总总的非议,徐高淡然相对,骂吧,骂吧,越骂我越好呢

  徐高到底说了什么,让无数人这样的骂,而徐高又为什么,不害怕这些人的怒骂呢

  徐高就是谈论了一点马克思,可惜在这个年代,谈论马克思是很多人都不允许的这涉及到了一个话语权的问题西方人一直坚持一种理念,不像我的,不学我的,就是异类,就是邪教,而马克思是最大的邪教头子。

  在改革开放的三十年里,中国全面采取向西方人学习的策略,好的东西带进来了,很多坏的东西也带进来了很多国内的学者,就顺手接过了西方的话语权体系,成为了西方话语权体系的歌颂者。

  在他们的眼里,反西方就是反人类,徐高这样公然谈论马克思的人,就属于反人类的代表,是应该抓起来枪毙的

  不过,西方的话语权体系看起来很强大,但实际上都是中华民族玩剩下的几千年前,我们就发明了个名词,叫“华夷之辩”。那时候中国的古人认为,自己就是文明的中心,一切不像我学习的人,都是蛮夷。

  后来,日本人信了,在唐朝的时候,一切都已学中国为荣韩国人也信了,文字都用中国的现代的韩文在古时候,都是普通贱民用的越南人也信了,还自称小中华,已学习中国为荣。

  徐高这样公然的谈论马克思,谈论社会主义,实际上是在挑战西方的话语权体系,他们如何不骂腻但徐高无所谓,跟着那帮人走,早晚是会完蛋的世界上不是每一个政党,都可以保持三十年的高速经济增长的,也不是每一个政党,敢呼喊口号,复兴一个有五千年历史的民族。

  希腊文明伟大不伟大,当然伟大,伟大的古希腊文明都没了。古印度也很伟大,伟大的也没了

  从人类最广阔的角度去理解,我们这个国家的执政党,无疑是最成功的解放几亿人,又把十几亿人带到工业文明时代,不是每一个执政党都可以做到的不跟着这样的政党走,跟着一群不学无术的,接过西方话语权体系的垃圾学者鬼混,那绝对是脑子有毛病。

  他们越是骂徐高,虽然看起来不好听,但实际上是把徐高,往这个国家身上推如果这样就倒在国家的怀里,让国家罩着,那绝对可以横着走了到时候,最起码发生点什么事,很多人都会想,嗯,这是我们的拥护者,就饶了他吧