笔趣阁 > 修真小说 > 符剑通天录 > 第681章 即身成佛

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  醒来时,她已经被带离了房间,来到这处不知名的荒郊野外。

  内心的惊惧很快让她明白了自身的处境,好在她见识渊博,知道密宗双修的门道,并非单纯求欲,而是有着一套非常严谨的法事流程。

  也正得益于此,霁无瑕才确认自己还未受到侵犯,按照既定的流程,在诵念经文净身之后,色空和尚必须进入到帷幔中,来与她进行最后的一次对话。

  因为双修欢喜佛的核心要义,要求修行者必须‘观形鉴视’,观想明妃的过程中,需要闻其语言、窥其形容、使心与之相合。如果能说服她自愿配合,那是再好不过了。

  当然,用强的话,霁无瑕也无法反抗,但她记得,密宗在修行欢喜禅法门时,金刚大师是不能动的,要把思想集中在体验大乐之上去观空大日如来本尊。

  所有动作都必须由明妃去完成,而且还要尽其所能去勾引金刚禅师,在密宗典籍中,规定明妃至少要懂30多种和合大定的姿势。

  这种理念看似荒诞,实际上是为了考验修行者面对诱惑的定力,所以衡量欢喜禅境界的标准,有一个词叫‘’。

  坚持的时间越长,说明定力越好,境界越高,像空色禅师的境界,经常一场法事下来,能持续三天三夜。

  也正因此,双修法事才要选择在这荒郊僻壤。

  等待的时间是漫长而煎熬的,霁无瑕内心无比焦躁,无数个念头寻找着各种自救的可能性,但似乎都派不上用场!

  紫华天授是救命法术,只有濒死之时才会触发,强行动用需要调动真元去冲击气府的封印,色空禅师自然不会给她这个时间,何况现在根本也调动不了真气。

  亮出天都宫仲裁者的身份吧,对方铁定是不会相信的,何况这会折辱天都宫的威严,她堂堂天都宫宫主的五相化身之一,竟然会落到一个淫僧手上,以她烙刻在骨子里的傲性,是决无脸面搬出天都宫来的。

  但除此之外,似乎已经别无选择了?

  心灰意冷的同时,她意识中突然闪过那日在大荒沙漠中,面对强敌围困时,毅然挡在她身前的身影。

  要是有他在就好了!

  心中的念头刚一升起,意识中,霁无瑕猛然抓住一个念头,那是对方交予她的天涯子母追幼虫,她觉得多此一举,遂将其扔进豢养幻灵蝶的口袋中。

  然而此时,她根本无法动弹,更别提去捏死那只幼虫了,只能祈祷那群贪玩的女蝶能赶紧把那只幼虫玩死。

  正心急火燎,帷帐外的木鱼声突然止住,诵经声也戛然而止,随即脚步声近,帷帐被人掀开,色空禅师一丝不挂的迈了进来。

  他身材魁梧,肌肉虬结,黝黑的皮肤散发着自然野性的气息,特别是那不可描述的地方,巨大的像根大棒槌,钟摆似的随着他的脚步吊在身前一晃一晃。

  霁无瑕只是余光一瞥,当即脸色绯红,双眼紧忙闭上,止不住心跳加速,扑通扑通的乱跳。

  色空禅师嘿嘿长笑,似乎为自己的雄壮自得,走到霁无瑕身边跪膝坐下,开口道:“女施主勿怪,以这样的方式将你请来,实在是迫不得已,但贫僧相信,只要施主见识过双修欢喜禅的妙趣,必然不会责怪贫僧,现在贫僧替你解开哑穴,咱们好好谈谈。”

  色空禅师言罢,取了一瓶‘圣水’出来,凑到霁无瑕鼻前让其嗅了嗅,腥臭的气味顺着咽喉下落,很快胸中堵抑之感为之一畅。

  “淫僧,快放开我,胆敢对本宫主不敬,我定要杀了你,铲了你的宗门……”

  一解开封印,霁无瑕愤怒的声音当即抓狂起来。

  色空禅师并不意外,反倒呵呵乐笑了起来,说道:“女施主切勿动怒,贫僧也知道这样唐突会让你一时接受不了,所以我们能谈则谈,若施主实在执迷不悟,贫僧只能先破了你的法身,再慢慢将你引入正途,过程虽曲折了些,但能助施主觉悟正法,也不枉贫僧一番苦心了。”

  嚯!!!

  话正说着,色空禅师伸手掀起盖在霁无瑕身上被褥,露出下面只穿着单薄亵衣的酮体。

  突然吹进身体的冰凉质感,使得霁无瑕抓狂的怒骂为之一滞,而色空禅师目光落在她身体上时,眼中的狂喜顿时如火焰般炽热。

  “竟然……”他激动的咽了下口水,声音因为激动而带着颤瑟:“竟然还是处子之身。”

  话边说着,他颤抖的手掌已经饥渴难耐,慢慢的往她身上伸去。

  “慢~慢着!”霁无瑕吓得脸色剧变,慌忙叫住。

  色空禅师动作为之一顿,目露喜色:“施主想通了?”

  “嗯。”霁无瑕强做镇定,硬挤出一抹尬笑道:“大师想渡奴家觉悟正法,何不先将修欢喜禅的好处说与我听,也好给个时间让奴家考虑考虑嘛!”

  色空禅师闻言大喜,心说合该如此,当下坐直身子,郑重其事的讲解起修炼欢喜禅的妙趣来。

  所谓的双修欢喜禅,其实源于密宗‘即身成佛’的修行理念,其《大日经》曰:“于无量劫勤求,修诸苦行,所不能得,而真言门行道诸菩萨,即于此生而获得之。”

  说的是修佛应当追求在这一世获得成就,而不是依赖下一世,正因为波旬谤法之后,使佛门正法丧失了本真,所以自佛陀入灭之后,娑婆世界再也没有出现过一位真正的觉者,真正做到即身成佛的,也唯释迦牟尼佛一人,此外即使到了弥勒佛出现,也需要到下一世,才算真正觉悟正果。

  而从释迦灭后,弥勒未来的中间,要想再觅个即身成佛的,无论如何,亦是不可得了。

  于是,在这样困惑的局面下,‘速证大觉位’的‘即身成佛’说甚嚣尘上,同样持有类似理论的,还有净土宗的“即心是佛”,还有禅宗的“见性成佛”,只是密宗的修行更加极端,是直接让自身陷入泥沼中,借助外部的诱惑,来锤炼自身的定力。

  此举正是效仿当初佛陀在菩提树下,受波旬娆佛蛊惑,最终经受住层层考验而觉悟正果的方法,所以其《华严经》说,欲界六梵天主波旬其实是大菩萨变的,是来考验人心,看修行者能不能抵御得了他的威逼利诱,过关斩将,从而一步步修炼成佛。

  双修欢喜禅便是由此诞生。

  色空禅师侃侃而谈将了将近一炷香的时间,见霁无瑕全程没有发问,于是双手合十,颂了一声佛号道:“不知贫僧这么说,霁施主能否理解?”

  “啊?”霁无瑕只是为了拖延时间,哪有兴趣去理解这些,闻言愣了一下,随即谄媚笑道:“奴家愚钝,不如请大师再讲一遍。”

  “好。”色空禅师应了一声,没有继续讲解,却是直接上手,轻轻抚摸到霁无瑕的脸上。

  霁无瑕大惊失色,怒道:“你……你做什么?”

  色空禅师嘿嘿一笑,解释道:“俗话说,悟佛之悟,当行佛之行,无论贫僧说的再多,终究不如让施主亲身体会一次来的深刻,欢喜禅乃是双修法门,明妃助金刚修行,有百般妩媚蛊惑,金刚助明妃修行,亦有令其欲生欲死之法,其一便是抚摸。”

  色空禅师说着,手掌贴着脸颊缓慢下滑,竟是一点点朝颈下双feng探去。

  “啊!!!住手,死秃驴,胆敢冒犯本宫主,定要将你千刀万剐!!!”

  霁无瑕吓得花容失色,嘶声大叫,但丝毫没有影响色空禅师的性·趣,手掌依旧缓慢的抚摸下滑,眼看着就要触及那扶摇半山的春色,突然一个声音从帷幔外传来:“好个淫僧,竟连小爷的女人都敢碰,我看你是活得不耐烦了。”