猴子是一种图腾，是伴随我们童年的一个标志。
若说情怀，对绝大多数国人来说，怕是没有比猴子更有情怀的了。
不说每年暑假必放的西游记，单单这些年前赴后继改编的和猴子有关电影，就知道猴子对于国人的影响力。
哪怕是仅仅披了个皮，一样能吸引你花钱看，这就是潜移默化的影响力。
****至今为止，貌似也只有这一个超级IP。而且在可以预见的未来里，肯定还会不断在继续被开发。
猴子对很多国人来说，都是少年最美的一个梦。然而是梦，终究会醒的。
我们在不断的长大，对小时候看过的故事逐渐开始有了另外一种解读。
人的观念，是随时在发生变化的。
我们不能否认，西游记前后塑造了两个猴子形象截然不同，而猴子越到后期，就越偏离我们最喜欢的那个形象。
叛逆、桀骜、自由、抗争。
当他带上那个紧箍咒的时候，这些都已经不再了。
我们看到的，只是一个在紧箍咒下，不得不委曲求全的形象。
他不会再为了族群的利益而抗争，他变成了现实里绝大多数人的写照，服从领导，欺软怕硬。
《西游记》中，有灵山背景妖怪9名；拥有灵山及天庭双重背景妖怪1名；拥有道家及天庭双重背景妖怪8名；最后都被悉数解救喊回家吃饭。无任何能上台面背景的妖怪26名，其中20名被当场击毙，另6名虽幸存，但其中5名被迫改变信仰或终身为奴。小妖或妖王家属阵亡达万名以上！唯一逃亡不知所踪的只有九头怪一人。
数据是最能清晰说明问题的，随着年龄的增涨，判断能力逐渐增强，当我们再读一遍西游记的时候，往往都会产生偶像破灭的感觉。
吴承恩先生的《西游记》，是一本讽刺性很强的小说，有其独特年代的历史性，然而今天的我们不需要讽刺，我们需要的只是那个放肆桀骜的猴子。
现实已经无比沉重，为什么在幻想世界，还不能让我们放开心灵？
杨戬的人生和猴子有相似之处，却又有所不同。
同样的早早成名，同样的年少轻狂。
在他们刚出道的时候，两人都是一样的恣意飞扬，豪情盖天。
然而和猴子天生地养从石头里蹦出来的不同，杨戬是有家庭、有亲人的。
他第一次对抗权威，就是为了自己的母亲。
劈山救母，这个故事在沉香手中曾经感动了无数的人，然而杨戬才是第一个这样做的。
杨戬没有猴子性格里的那种桀骜，在救出了母亲之后，他并不以对抗权威为荣耀，很老实的按部就班的听从别人的指导逐渐成长。
然后，很悲剧的，他遇到了和他舅舅玉皇大帝一样的问题。
自己的妹妹，喜欢上了一个凡人，手无缚鸡之力的书生。
老实说，我相信爱情，但是门不当户不对的爱情，需要有一个人站出来，而这个人，不应该是女人。
如果男人这时候怂了，我不认为真爱能改变一切。
然而站出来的是三圣母，刘彦昌所做的，是将希望寄托在沉香的身上。
以杨戬的处境来看，他不喜欢刘彦昌，没有什么值得被谴责的。
我如果有万贯家财，也肯定不希望自己妹妹嫁给一个乞丐。刘彦昌和杨戬相比，无疑比乞丐都不如。
很多人或许会说真爱改变一切，抱歉，爱不是万能的，爱不能吃饭，不能当钱用，有情饮水饱只是传说里的事情。
然而杨戬最终还是屈服了，因为他爱他的妹妹。
一个男人，一辈子总会妥协几次。
而猴子每次的妥协，都是为了自己。
为了自己不被押在五行山下，为了自己不被唐僧念经金箍当头而困扰。
杨戬妥协的比猴子更加彻底，但是他的每次妥协，都不是为了自己，而是为了家人。
猴子出身花果山，天生妖族，然而最终花果山败落，西游之路，猴子对妖族大开杀戒，最终，猴子成为高高在上的佛。
杨戬乃玉帝外甥，但他基本从未承认过这个身份。他将所有的责任都扛在了自己肩上，最终，妹妹一家团聚，他一个人，在灌江口，形单影只。
从结局看，猴子是成功的，杨戬是失败的。
但是在这个过程当中，在我看来，怕是猴子失去的更多吧，而杨戬，其实从未变过。
谁能初心不负？
所以一直有人说，我心中的猴子，在被押入五行大山之下以后就死了。
所以一直有人认为，取经的那个，是六耳猕猴，而不是悟空，悟空已经被佛祖拍死了。
其实，我们都知道那就是悟空。
但是就算是我，也宁愿用第二个解释来欺骗自己。
杨戬身上的凡人属性太浓，他一生太现实了，沉重的让人无法羡慕，所以他永远无法在大多数人心中和猴子匹敌。
而猴子，是最美的一个梦，每个人的心中都有一个猴子，只是碍于现实里的压抑，我们不得不将它深藏。
然而，我们总是希望有个猴子，能挣脱这种压力，活出自己精彩的。
就好像被押入五指山前的齐天大圣。
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