鸿鹄世界，总有些能人志士，参于修道。然则修道之人，十之九八，拥于外体。为数不多之人参悟宏宇，羽化升仙。
历来的神仙多半是自悟而成，凡有能者多半历经种种磨难，或九死一生方能大彻大悟，成得一方守仙。
相传浩瀚广地，悠悠千年，唯有九人参悟修行，终得成仙。
有一和尚，修道百年，普济众生。相传千年前偶至泗水涧，恰逢天降大雨，雨下数月而不散。和尚怜悯众生，于灾前施法，身躯扩至数百倍，后以自己千丈身躯挡住万鳄洪水，挽救众生，洪水过后，众人只见一尊人形石像坐于泗水涧口，双手合十，嫣然一副念经肃穆之态。传天神感动，下诏入仙，令其守护南山泗水涧。
一人本为富家百姓，妻子病死，为悼念亡妻，终其半生财务尽归曼城乞丐。其中一乞人为报答恩情收他入徒，教其半雨半仙之术。此人更是将术士修炼至更高一层，并且于百年后创办虚更门，自命更虚仙人，福泽曼城。听闻其死后羽化成仙，门派也因此发扬光大，延续至今。
相传距今数千年前，人们开始发现世上有妖，后便传出各种妖和人之间的故事。在众多妖之中，相关于狐的传说最为居多，而狐精也被人套上妖媚与精明之论。些许人士听闻妖灵可以助人修仙，盲目捕妖。成功者可以修行增倍，失败者把妖当成一种祭，品或是把妖人的毛发皮囊或卖或用，此举甚是让妖界恐慌。
这种不平一直延续下来，后正道诸多人士为避免妖界生灵涂炭，将人间散妖尽数捕捉，并锁存在封妖台上，以求日后有奇人能请出诸妖让其逃至妖界，或是人间对妖不再恐惧，能与妖和睦往来，但此举却遭来横祸，妖界至尊万妖王欲举妖界全力横扫人间。
在九位仙人中，原有三人本是妖届害人无数的散妖，在被捕之前偶遇某位大师。得其感化，于万妖王前下跪数年，终得劝阻，避免人间涂炭。大师听闻，奔赴数百里寻得三人，当场火化，并令三人把自己火化后的舍利配于额前，祈天九九八十一日。后终于令三人化去罪孽，成得三大守仙，守护人妖两届太平无事。
传闻一座山上有对情侣，他们似是脱离凡尘的鸳鸯，整日寻游于各个山峰间欣赏日落，与天地山川相伴，与飞虫鸟花相惜。二人于“情”这一字上参悟至深，竟也羽化成仙。后人中也有人纷纷效仿，但无一参透其道理，终得归家。后来一道士在秋宗山上发现一尊石头似是一对情侣样，起名鸳鸯石，便在此建座庙，名曰霜鸳殿，每年千万男女千里昭昭赶来为寻得好缘。
听闻提婆大仙每五百年便降临一次人间，每次降临必历经万般苦难。一千年前有个小孩，出生开始便无脚断手，耳聋眼瞎。被人弃养后遭遇世人无法想象之困苦。于十多岁时引发天雷，雷劈数十次而不死，肉身焦烂不堪后被野狗吞食。然则野狗却变化为人，救济百姓。世人便认为此人正是提婆仙人，建庙于须弥山底，世人纷纷求拜以消除自身罪孽。
最后一仙世人却不甚知晓，只知道其人在广阔浩瀚的北域大地，叫做雪域仙人，那里终年下雪，作物无法下栽，牛羊无草可啖，无人可存，更别说寻仙了。至于这个大仙的传说世人也议论纷纷，各种说法都有，以至于人们都开始怀疑世上是否存在这位大仙了。
为寻仙求得永生的凡人比比皆是，世人也认为能翻山越岭，每日飞游于天地之间也算一种仙人。自命仙人的人也不少。不管正派魔教还是妖界，大凡拥有一点儿本领的都自称自己大仙，时间久了，传的开了，世人也会这么称呼他们。但百姓们都清楚，他们最多只算修行上高人一等罢了，与真正的仙人是不能同啄而论的。
传说五百年前，有位得道圣人。他为取得仙道，倾其所有于茫茫大地间寻找仙迹。找寻数十载而不得，于临终写下一书曰《脱尘道》，意为脱离尘世，取精修仙之道。一开始文人拜读，觉得是陶冶性情，儒士修身之作。后不知为何，传为修仙精作，世人纷纷求书而读。然而原本只有一本，抄本虽多，修士们却不甚理遇。可知，全书为圣人游仙迹之作，若是他人为求得自己成仙，肆意改之，小则修仙枉费，大则走火入魔，落入无尽深渊。
以此，世间开始弥漫腥风血雨十年有余，生生死死整日见于修真界，为的也就是一本书而已。
后有一日传闻《脱尘道》真迹再临门派劈灵洞，世人不再争杀，无数修真者翻山越岭赶赴劈灵洞宝地。然则劈灵洞也是修真门派，虽举全派之力与世间修真者抗衡，但此举无异于以卵击石。劈灵洞一夜之间化为灰烬，门派也四散而离。后又传闻《脱尘道》此书却已遭人焚毁，而焚毁之人亦是跳崖而亡。世间从此再无《脱尘道》真迹，人们开始回复正常修道，漫漫百年已过，无人再提此书，但再念修仙之士确实亘古不断，而《脱尘道》一书从此再无人提及。