赵冷霰刚入门就受到这么大打击，心情自然不好，回住处的路上，他一个人走在了众人的后面，不知道在想什么。
众少年看得出赵冷霰心情不好，但都不知道该怎么安慰他，一路上少年们说话声音都放小了，连跟赵冷霰不怎么对路的阎屠也放低了声音。
赵冷霰心事重重的回到房间，坐在桌旁开始研究古领事发的那个储物袋和尘阶中级功法《水元功》。
因为储物腰带的制作方法早已失传，所以储物袋成了修真者最常用的储物器具，储物袋按可储存东西的多少分为高中低三级，玄水门发给赵冷霰等人的自然是最低级的那种。
赵冷霰的这个储物袋是深灰色的，外形看上去跟家用盛米的小手提袋一样，只有一拃宽，两拃长，储物袋必须将手伸进袋去才能取出里面的东西，不像储物腰带只要碰触表面就可以随心所欲的取存任何东西。
储物袋存放东西不但有体积限制，重量也有限制，若是放的东西太满，储物袋不但会鼓起来，还会增加相应的重量，所以和储物腰带根本没法比。
赵冷霰将手伸进储物袋，就感觉出了里面的空间有多大，大概是储物袋本身的七八倍，比他那条储物腰带的一个空间还小许多，根本放不下多少东西。
赵冷霰从储物袋里掏出四套衣服，一柄三尺多长的佩剑，几张符箓，一小瓶丹药，一块玄水门高阶弟子的胸牌，一本《玄水门简史》、一本《外门门规》和九块小指头大小的无色灵石。
赵冷霰将《外门门规》、《玄水门简史》和《水元功》翻看了一下，三本书内容都不多，他就养成了一目十行的阅读习惯，所以读书速度极快，虽称不上是过目不忘，但记个大概没什么问题。
《外门门规》只有十几页，其中一大半写的都是所有修真者必须遵循的九忌十诫，别的规矩只有很少几条，最后几页则是介绍了玄水门外门的修行方式，和祁副门主说的一样，没有专人做指导，所有新入门弟子想要学习任何的东西都必须去讲堂听讲。
低阶讲堂是在每月的前五天，由执事们甚至某些高阶弟子讲授，高阶讲堂则是每月的最后五天，由领事甚至长老们讲授，高阶弟子的修炼完全自由，所有这些讲堂课程都能根据自己的情况选择去或不去。
低阶讲堂每月只有一天时间是用来教授修真知识的，而且教的都是修真入门知识，其余四天教的都是文武学堂里的课程和其他杂艺本领。
赵冷霰想想也是，若不是父亲从小教导自己，说不定现在他连字都认不全呢，更别说参悟高深的修真功法了，这低阶学堂确实是为年纪小或者没怎么念过书的弟子准备的。
高阶讲堂的讲课内容从修真入门开始，循序渐进的教授系统的修真知识，而且高阶讲堂会在固定的时间对高阶弟子修习的功法进行讲解。
除了可以在讲堂学习修真外，高阶弟子如果修行遇到什么问题，还可以去传功堂询问求教，不过去传功堂求教是要付费的，价格极其昂贵，高阶弟子们修真时遇到问题，大都还是靠互相之间的交流讨论解决，很少有人会去传功堂求教。
赵冷霰将自己得到的那本《水元功》细细看了一遍，又拿出了父亲给他的那本《波动心诀》，在来玄水门的路上他翻看过几次《波动心诀》，里面全是口诀，一点也看不懂，
《波动心诀》是凡阶功法，具体等级没有标注出来，《水元功》是尘阶中级功法，比《波动心诀》要低一阶。
但《水元功》的内容却比《波动心诀》多了许多，而且通俗易懂，开篇还有对修真的原理、境界的详细介绍。
《玄水门简史》记录了玄水门四千多年发展史中出现的重大事件和厉害人物，还对大晟国修真界和修真的发展史有着简单介绍。
赵冷霰原本对修真的事只是一知半解，好多事情都是他看完一些书后自己总结猜测的，看完这三本书，他心中的一些疑惑和想法总算是得到了解释和验证，不过他的心里同时也产生一些新的想法和疑惑。
修真在远古时候也称修道，指的是人类借助吸收天地间精华来修身养性、求得真我，修身的目的是淬炼自己的肉体，而养性的目的则是强大自己的元神，求得真我即追求强大和永恒的真正自我。
修真者的肉体和元神会随着修为境界的加深而变的越加强大，进而成为像天地间灵物一样的逆天存在，并能够逐渐脱离生死轮回之道。
当这种逆天存在强大到一定程度后，便会引发天地间能量暴动，能量暴动会以各种形式出现，它们出现的目的是要将那些强大的逆天存在消灭，修真者们将这种能量暴动称为劫，传说若是修真者能够抵挡这些劫难而不被毁灭，便可以脱离这一界的生死轮回，突破空间的束缚，飞升入一个更高层次的世界。
修真分炼精化气、炼气化神、炼神还虚和炼虚合道四大境界，修真者们习惯称之为初级境界，中级境界，高级境界和大乘境界，不同境界修真者的能力差别之大，让人无法想象。
四大境界均分为三个阶段，初级境界为筑基、开光、融合，中级境界为心动、金丹、元婴，高级境界为出窍、分神、合体，大乘境界为洞虚、渡劫、大乘。
每个阶段又分为初期、中期和后期三个级别，每个级别按其特点也有其固定的称谓，如筑基初期、中期、后期的特定称谓是感灵、聚灵和气海，开光初期、中期、后期的特定称谓是通窍、破目和出体等等，但人们在说自己修为的时候还是习惯用初期、中期和后期来表达这三个级别。
在进入高级境界前，修真者的寿命是有限的，一般不会超过五百岁，因此所有的修真者都是极力想要在寿元耗尽之前修到高级境界。但因为各种条件制约，能够达到高级境界的修真者是凤毛麟角，少之又少，在玄水门四千多年的传承中，只有四位了不起的人物修到了高级境界的出窍期。
修真者修为到了高级境界，若是在灵气足够浓郁的地方，理论上便拥有了无限的生命，但这样的修真者已经违背了这个世界的生死轮回规律，所以修真者在进入高级境界后，各种各样的劫难会相继而来，而且避无可避，若是修真者的修为就此停滞不前，要不了多久就会因抵御不住这些劫难而身形俱灭。
修为达到高级境界的修真者一般都是潜心修行，以求突破，不会再过问任何的门派事务，玄水门门史里面对高级境界修真者的记载也仅限于其突破高级境界之前，这些人的修为最后到了什么程度，他们如何抵御天劫，如今还在不在世，都是查无可查的。
修真者修行的基础是吸收天地间的精华，修真者们将这种无形的天地精华称为灵气，天地间任何地方都有灵气，只是不同地方的灵气浓度的差异很大，像玄水门的外门驻地，就比普通世俗界的灵气浓厚了十倍不止。
除了天地间有无处不在的灵气外，灵气还存在于由灵气催生成的各种自然界矿物，以及像修真者一样能够吸收灵气的动植物体内。
灵石、灵药、妖兽内丹是最常见的几种灵气聚合物，修真者从这些东西里面吸收灵气，比从天地间吸收快上无数倍，不过这些东西所含的灵气都过于庞大狂暴，必须使用特殊的方法才能加以吸收利用。
修真者将灵石划分为下品、中品、上品和极品四级，下品灵石并不是天然形成的，而是修真者们使用灵原石提炼出来的，玄水门发给赵冷霰的那九块无色灵石就是原灵石，原灵石所含的灵气很少，只有下品灵石的四分之一，而且灵气种类斑驳，不像有品级的仙石只含一种灵气。
原灵石只能供筑基期的低阶修真者吸收灵气，或者为一些简单的阵法提供能量，一块原灵石的价值相当于一块下品灵石的十分之一。
修真功法的种类依据根骨属性划分，等阶分天、地、凡、尘四阶，每阶又分初、中、高三级。
修真功法等阶越低，威力就越小，修真瓶颈也越靠前，修为低时低等阶功法的修炼速度比较快。
功法等阶越高，威力就越大，修真瓶颈也越靠后，修为低时高等阶功法的修炼速度极慢，其修炼优势只有在修为高深时才能体现出来，所以绝大多数修真者都是从最低的尘阶功法开始修炼，随着修为境界的加深，修真者们再逐次转修更高阶的功法。
修炼功法的转换耗时极长，转修某些特殊功法所用的时间甚至不亚于重新修练一遍低阶功法，不过转修更高阶的功法成功后，法术威力与修炼速度都会出现质的飞越，所有修真者修为达到一定境界后都会试图寻找并转修更高阶的功法。
功法等阶对极阴极阳资质的人修炼速度没有任何影响，对纯阴纯阳资质的单根骨和异根骨拥有者修行速度影响也比较小，所以这些人一开始就可以修习教高等阶的功法，。
尘阶高级功法的瓶颈理论上是金丹期，也就是说修炼尘阶功法的修真者修为达到金丹期就必须更换更高阶的功法，而实际上绝大多数有条件的修真者在融合或心动期就会转修高一阶的凡阶功法。
因为尘阶功法仅在筑基开光期修炼速度比较快，到了心动期修炼速度慢到了一个不可思议的地步，修为到了心动期后继续修炼尘阶功法的修真者没几个能突破至金丹期的，所以玄水门弟子在修为达到融合期后就有权利去藏书阁选择一本适合自己的凡阶功法修炼。
玄水门只有总门掌门和几位辈分极老、修为极高的太上长老才有资格修习地阶功法，而且都是地阶初级，天阶功法是传说中的东西，别说玄水门没有，恐怕整个大晟国也没有。
外门每季度会发给高阶弟子九块原灵石，供其修炼及维持防护阵法使用，但是若想修炼的快些，九块原灵石是远远不够用的，所以门内安排高阶弟子可以去任务堂领取一些任务来做，完成任务后便可以赚取一定数量的原灵石甚至下品灵石。
任务堂的任务多种多样，比如去灵药园管理灵药、灵兽园饲养灵兽，以及打扫功法阁，打扫讲堂，甚至去执法队巡逻等等，任务堂的事情都是由叶长老极其下属领事、执事负责安排的。
储物袋里的另外几样东西赵冷霰也明白了它们的作用，几张符箓都是要等自己进入筑基初期后才能使用，那把剑是玄水门高阶弟子的身份佩剑，属于尘阶下级法器，在可以调动真气的筑基期修真者手里比普通武器好用不少，但不能对已经筑基成功的修真者造成什么伤害，高低阶弟子到了筑基中期便可以更换一把相当于尘阶中品法器的佩剑。
筑基期修真者之间的打斗，与世俗间习武者打斗差不太多，大多时候都是使用刀剑类的攻击法器进行近身搏斗，打斗时世俗间的武艺技巧很重要，不同的地方是筑基后期的修真者打斗时经常会使用可以自动护身的防御法器，偶尔还可以使用远距离的法术、法器、符箓攻击等等。
修为达到筑基后期的修真者，就算是没有修习过任何武功，其实力也不亚于世俗间的一流武者，一旦筑基成功进入开光期，修真者便彻底与普通人区别开来，打斗方式也是有了翻天覆地的变化。
高阶弟子的身份牌赵冷霰以后必须一直佩戴，身份牌可以让他在进入所有对高阶弟子开放的禁制和阵法时不受影响。
药瓶里装着三枚一品丹药养气丹，筑基初期的修真者服用一枚养气丹，大概可以省去五天的修炼时间，外门每季度免费发给高阶弟子三枚养气丹，如果门内弟子有需要的话还可以去丹药阁购买。
赵冷霰并没有从几本书里找到关于自己伴冰根骨的信息，他不知道伴冰根骨和冰根骨有什么区别，而且古领事发给自己的功法《水元功》明明是水属性的，也就是说自己要修炼与辅根骨相同的功法。
“资质对自己修炼的影响只有修行后才能看出来，现在担心也没什么用，明日便是月初，先去低阶讲堂学习五天，然后自己参悟十天，剩下十天去找些简单的任务做，最后五天去高阶讲堂学习，到时候功法修炼上的问题就基本能解决了。”
想到这里，赵冷霰盘腿而坐，开始按照《水元功》里的方法去感应天地间的灵气。
《水元功》上说能够吸收炼化天地灵气，并在体内运转真气便是进入了筑基初期，筑基初期只能算勉强摸到了修真的门槛。
在世俗界的环境里，偏阴偏阳高级及以上资质的人从首次修炼开始到进入筑基初期，大概需要百天的时间，而玄水门外门灵气浓郁，高阶弟子进入筑基初期仅需要花费数天到十数天的时间。
世俗界的一些武林高手、江湖术士、算命先生和风水玄学者中也口口相授着一些尘阶修真功法口诀，这些人都认为达到筑基初期就是筑基成功了，所以民间才有了百日筑基的说法。
其实修真者只有突筑基后期，进入开光初期能将真气外放后才能算是真正的筑基成功，玄水门高阶弟子筑基成功一般需要花费五到十年的时间，低阶弟子因为修炼时间少，修炼资源也比高阶弟子有限，所以他们大都需要花费十年以上的时间才有可能筑基成功。