笔趣阁 > 修真小说 > 宵天令 > 第四百一十二章 少林再问云贵佛道

  第四百一十二章少林再问云贵佛道

  少林因为慈心是,

  自古未有伤人时,

  也是人间有正气,

  也是四方是信仁,

  少林也就此点成,

  但少林一入世差,

  河南也是看少林,

  一支命脉在少林,

  河南入世真不行,

  也是河南无诗人,

  虽然少林出慈菩,

  但是戏是林无无,

  近代出了许世友,

  也是文盲不入流,

  河南称文物大省,

  古时征战多少回,

  也是成名是包公,

  包公不作河南人,

  云贵搜肠三尺三,

  不见河南有英雄,

  也是同学在湘大,

  就是宪法倪洪涛,

  也是宪法研究是,

  网上知其消息是,

  也是武勇不英雄,

  终是少林不参佛,

  佛道之请问青荷:

  佛教政府是不信,

  **是大同人,

  同学青荷是为静,

  此是同学所不及,

  但性情是努力人,

  洪涛终是佛门外,

  如今少林还搞商,

  还搞了股份公司,

  是正是青荷人研,

  青荷连现实,

  现实未改河南苦,

  如今少林问佛道,

  少林将是该如何?

  人间佛道在两晋,

  也是陶渊明与佛,

  佛门再欺中华人,

  陶渊明是中华种,

  佛门强其要信佛,

  陶渊明写自祭文,

  也是此文保江山,

  也是佛门下山难,

  儒家也是断续亡,

  也是世间不给续,

  因为儒家思报泽,

  泽是世间之真源,

  佛门来中华雄大,

  要灭中华人之旨,

  中华文化是皇帝,

  也是史记是为大,

  自有体系不需佛,

  西方文化也不需,

  只是交流在文字,

  人间是有家园是,

  也是人人保家园,

  无有自己说佛好,

  少林泰山北斗是,

  也是宗是印度教,

  中外交流未见中,

  我见战国有武功,

  中原考古能复此,

  达摩西来无一字,

  一字经卷说子孙,

  印度也是子孙多,

  中印也是有交集,

  庄子即含大乘是,

  所以渊明入庄子,

  庄子何能佛不静,

  佛门也需讲庄子,

  仲尼之道是洪大,

  也是佛门容不下,

  佛门也是讲还恩,

  佛门不还也绝种,

  儒家有名掌水源,

  无有思想之源后,

  也是后代无有饭,

  儒者即是邓云贵,

  布衣儒者是洪鸣,

  也是三尺青天上,

  也是女娲补天口,

  中华古时黄帝时,

  也是生儿育女时,

  周公即育儿二十,

  也是一族繁盛时,

  也是儒家戒修德,

  周家千年是梦中,

  也是后代梦修德,

  生儿育女需修德,

  直达非礼在二代,

  子孙成德在于让,

  人人不要享福尽,

  少林也是享福尽,

  也是重需参佛道,

  专门参佛是不行,

  也是参个交流是,

  庄子之道是英雄,

  即是孟子英雄是,

  读书也请认真仁,

  不是一厢情愿是。△,(未完待续。。)u