小神女：“昨夜我想了很久：我们要继承三妹的遗志；按照三妹的计划，她要‘组织菊园女，创作一部巨著’：《社会沉浮》,又名《沧桑》,共计五卷。”
阿非利加：“好！”
小神女：“三妹说：‘每卷以一种社会为背景’；故事、情节各自独立，互不牵涉。”
阿非利加：“对！”
小神女：“第一卷，原始社会的《玉女山传奇》，三十万字。李开春、卢贤巧执笔……”
李开春：“哎呀！我虽然赞同。但是由我执笔，我觉得不妥！我是擅长顺口溜，偶尔才有短句诌。不伦不类写长篇，行家一看要摇头！就是说：神女大姐琴命题：指拨二月写传奇。顺口溜写长篇事，怕把大牙笑脱离。”
小神女：“不在于您用什么形式。能用短句顺口溜构成长篇表达，更有趣味性。”
阿非利加：“**《金汤赋》的说白，就全是顺口溜。”
李开春：“那我就先写几页，给大家看了再说。”
小神女：“内容是……”脑子里浮现：梯田中一群美女在插秧。说：“玉女山的妇女都很美丽，所以古来被称为玉女山。”
心里浮现：大田集体劳动。说：“玉女山的人民，同生死，共患难，同劳动，同享受，利益均沾。无压迫、无剥削，一律平等。自古以来，过着既难发财，也饿不死的生活。”
想起玉女山人集体练武功。遭到贺老六霸匪，围攻玉女山。玉女山人奋起反击。说：“玉女山人不惹外人，但经常被外人袭击、进攻。饱受四周‘皇匪、霸匪、土匪’的侵扰。因而，他们全民皆兵，锻炼得特别能战斗。”
脑子里浮现玉女山的山势：说：“玉女山是‘菊式’的发源地。玉女山地势巍峨、复杂、险要，易守难攻。”
心里浮现玉女山人住的石屋子，说：“他们的房屋是坚硬的青刚石‘石板盖顶、石砌墙壁’，火烧不燃，水冲不垮，枪子难打，地下有地道，相互沟通，一呼百应，相互保护。”
想起玉女山的资源、实物。说：“玉女山特产很多，最著名的有玉石、乌骨鸡、腊肉，烤兔、银耳、冷米。”
想起他们的人口，说：“他们因为打仗是家常便饭。总是男人在前多牺牲；所以玉女山‘女多男少’。提倡招收身体好、能打仗、尤其是有武功的女婿入赘。如华堂镇的方先、赵通，亿家村的赵斤斤，分别与玉女山姑娘卢仲英、柳梦梅、张银兰成婚，感情极好。”
阿非利加：“玉女山人可歌可泣。”
小神女：“撰写《玉女山传奇》，可以通过这几对人物的爱情故事。要着重突出描写：玉女山人的原始公社制；自卫战的英勇顽强；勤劳生产的作风、富于奉献的精神；贤能的妇女和她们忠贞的爱情。玉女山人的伟大理想就是：‘志愿为人类作贡献，别人不要去侵略他们’。他们切身体会认为：侵略者是人类最大的恐怖；侵略者该死绝。”
李开春边听边记录。越听越激动。说：“我一向同情玉女山人！在玉女山，住过几次，参加过：打仗、挞谷、摘小米；养鸡、喂猪、饲羊麂；挖煤、淘金、割玉石；炼铜、翻砂、织锦绮……并听说过许多动人事迹。”
阿非利加：“怪不得阳姐点您执笔。”
李开春：“我和卢贤巧姐姐，一定能写出一部与众不同的‘奇传’！事迹桩桩构传奇，溜句篇篇写沉迷。原始公社非原始，沧桑古今悲欢齐！”
小神女：“预祝：二月天诗文妹和卢贤巧，写作顺利。”
李开春自信地面呈一笑。
小神女：“下面说：第二卷：奴隶制的《吃人铁梁区》，七十万字，上下册。作者：江长春，鸿鹄，紫牡丹（陆天琼）、以及‘影侠’主持‘珠字辈’提供素材，并撰写其中章节。”
江长春连忙作记录。
小神女接着说：“铁梁地区，如果从天上往下看她，就像一片巨大的、干裂成无数块的水田表面。”（脑子里浮现：干裂像破瓦块乱摆似的水田面。其中有几大片，像高出田面的大石块似的，分散在几处。）那是被深涧分割的几百片台地，大到横竖二十来公里的台地有五、六片。如：南梁、北圣、乌龙潭、孔家坪、‘西六坝’等。每一片台地都有奴隶主把持、盘踞。（脑子里浮现：每片台地都有一个庄园。台地外围散居简陋房的安家奴隶。）奴隶主都有武装部队，管奴隶，打冤家，不少是侵略扩张、在外地捆绑外地人当奴隶。（脑子里浮现：独飞豹一伙持枪，押着被捆绑的众多男女青年，在路上行走。）如南梁，就一个娄阿甲，原先拥有一千多大娃子（武装分子），把近两千奴隶，管制得死死的。铁梁的奴隶，成了一点火星就燃烧的干柴。七年前铁梁奴隶大起义。（脑子里浮现：声势浩大的奴隶起义。）紫牡丹陆天琼，就是其中一员将领。（脑子里浮现：十二岁的少女指挥打仗，得胜。）红牡丹李金珠艳就是奴隶的女儿。鸿鹄姐虽然只在灵洞，当尼姑**灵洞；但她对南梁情况也很了解。嫦娥妹在灵洞，玩过多天，与鸿鹄姐，同吃、同睡、互相摆谈，也对奴隶社会深有认识。”